Estas son las lecturas del decimotercer domingo después de Pentecostés.
Palabra de Dios para esta semana
"¿No podemos llevarnos todos bien?" Mucha gente se siente así, especialmente en asuntos religiosos. Ese sentimiento generalmente se combina con la idea de que “nadie tiene el monopolio de la verdad”. La gente afirma (absolutamente, ¿ves la ironía?) que la verdad es relativa. Jesús dice lo contrario: Ninguna verdad está en conflicto con él y su Palabra. Como seguidores de Jesús, nos mantenemos firmes con él, aunque tal postura ciertamente nos separará de todos los que siguen las mentiras.
Primera Lección Tradicional – Jeremías 23:23-29
¿A quién le disgusta el Señor en estos versículos?
El Señor está disgustado con los falsos profetas que están enseñando falsedades en su nombre. No tolera ningún error de ningún tipo, pero se enfada especialmente cuando la gente utiliza su nombre para promover y defender sus errores.
¿Cómo describe el Señor su Palabra en el versículo 29? ¿Por qué lo describe de esta manera?
El Señor dice que su Palabra es como un fuego y un martillo. Se encuentra en total oposición a la falsedad y finalmente la destruye. Dios no permite que se mezcle la verdad de su Palabra con la mentira humana; nosotros tampoco deberíamos.
Primera Lección Suplementaria – 2 Reyes 11:1-3, 12-18
¿Qué tan mal se pusieron las cosas en Judá después de la muerte de Ocozías y el reinado de su madre Atalía?
Las cosas se pusieron tan mal que Athaliah intentó asesinar a toda la familia real. Jehosheba, la tía del futuro rey, logró esconder al bebé Joás y su nodriza en un dormitorio. Durante seis años permanecieron escondidos en el templo de Jerusalén.
¿Podrían las personas del lado de Dios comprometerse con Atalía? ¡De ninguna manera! ¿Qué resultó, por lo tanto?
Atalía fue asesinada y Joás, de siete años, se convirtió en rey.
Segunda Lección Tradicional – Hebreos 12:1-13
¿Qué podemos esperar en este mundo si nos paramos en la verdad de la Palabra de Dios?
Al igual que Jesús, podemos esperar enfrentar persecución y odio. Jesús dijo: “Si el mundo os aborrece, acordaos de que a mí me ha aborrecido primero” (Juan 15:18).
¿Cómo explica el autor de Hebreos las dificultades que soportaremos por mantenernos firmes en la verdad de la Palabra de Dios en este mundo?.
Él dice que tal dificultad es una "disciplina" amorosa de nuestro Padre celestial. Si bien tal disciplina puede parecer dolorosa al principio, tiene beneficios eternos a medida que nos sometemos a la guía amorosa del Señor. (Véase 12:11.)
Segunda Lección Suplementaria – Efesios 6:10-20
Estamos en guerra pero no contra nosotros mismos o contra otras personas. ¿Contra quién estamos en guerra?
Estamos en guerra contra el diablo y su bien organizado ejército de demonios.
¿Cómo nos armamos para esta guerra?
Nos armamos para esta guerra poniéndonos toda la armadura de Dios para que podamos tomar nuestra posición contra Satanás y sus artimañas. También oramos en el Espíritu por nosotros mismos y por todos los santos de Dios en la tierra.
Evangelio – Lucas 12:49-53
¿Qué concepto erróneo tienen muchas personas acerca de Jesús y su obra?
Mucha gente piensa que Jesús vino a traer la paz mundial y la justicia social. En cambio, Jesús señala en estos versículos que él y sus enseñanzas dividen a las personas entre quienes confían en él y lo adoran y quienes no.
Jesús es llamado el “Príncipe de la Paz” en Isaías 9. ¿Por qué diría que no vino a traer la paz?
Jesús es el Príncipe de la Paz, y vino a traer paz, pero no paz mundana. En cambio, Jesús vino a traer la paz entre los seres humanos pecadores y su santo Padre celestial; ya través de su vida, muerte y resurrección ha hecho precisamente eso. (Véase Romanos 5:1.)
¿Por qué Jesús y su enseñanza son tan divisivos en nuestro mundo?
Jesús y su enseñanza son divisivos ya que proclama la verdad absoluta. De hecho, él es la verdad absoluta. (Véase Juan 14:6.) En un mundo lleno de ideas falsas acerca de la “verdad relativa”, Jesús declara audazmente que debemos estar a su favor o en su contra. (Véase Lucas 11:23.) O es nuestro Señor, o no lo es. La neutralidad es imposible. Así que hay dos tipos de personas en todo el mundo. Las familias también se dividen por Jesús, ya que los cristianos se encuentran en la necesidad de decir la verdad en amor y rechazar toda falsedad. (Sobre la imposibilidad de compromiso: véase 2 Corintios 6:12–7:1.)
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